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深圳华强北，这条1.45平方公里的街区，是中国电子消费市场的“晴雨表”。有人说，想判断一个电子产品火不火，去华强北看看就知道。 当记者走进华强北，感受到的不仅是某个品类的热度，更是一种消费逻辑的转变：电子市场的“档口味儿”淡了，“创新味儿”浓了。而这些变化，并非华强北独有。放眼全国，一场电子消费市场的大升级正在上演。 从“买硬件”到“买智能” 曾经堆满手机壳、充电宝的档口，如今纷纷摆上了AI翻译耳机、AI学习机、AI陪伴机器人等新品类，不少档口完成了“AI化转型”。如果说华强北的过去是由电阻、电容和各种电子元器件定义的，那么现在，“AI”重新定义了华强北，也重新定义了人们的消费清单。 在华强电子世界悦业轩门店前，做进出口贸易的黄立勤正在购买一款智能手表。“这款手表除了有常规的健康监测功能，还实现了插卡独立通话、全功能社交软件使用。”黄立勤说。华强电子世界悦业轩电子经销部负责人卢彩妹介绍，现在他们门店的智能手表和智能耳机卖得最好。 不止悦业轩，华强北数据显示，截至5月初，今年华强北AI产品销量占比已从2023年的12%跃升至41%。今年年初，深圳华强北街道联合辖区市场与商户发布“华强北AI八骏”热销榜单，无人机、机器人、AI眼镜、AI玩具、AI手表、AI翻译机、AI学习机、AI音响八大品类成为华强北最热销的产品。截至4月底，“AI八骏”相关品类整体销量同比增长55%。 从华强北到全国各地，AI浪潮正席卷电子消费市场。《2026中国AI硬件产业全景洞察与趋势报告》预测，2026年不含手机和汽车的AI硬件市场规模将突破1.27万亿元。 更深层的消费趋势在于，AI让电子产品从“一锤子买卖”变成了“持续服务”。 在华强北创业的郝梓伊最近刚刚推出了一款AI创业机。“是AI学习机给我的灵感。”郝梓伊说，“孩子可以用AI学习机提升学习效率，那么创业者能不能也拥有一台AI创业机？如果用AI让普通商家不用懂复杂技术，也能自动生成产品介绍和营销素材，就可以大幅降低创业和数字化获客的门槛。” 经过3个多月的持续磨合与优化，郝梓伊创造了一款面向普通创业者和中小商家的创业神器“AI云智慧流量虾·数字员工”。“我们会持续更新，AI创业机卖出去只是开始，后续的模型升级、个性化服务才是真正的价值所在。”郝梓伊说。 从“卖硬件”到“卖智能”，从交付即结束到交付才开始，消费者购买的，不只是一个静止的硬件，更是一个能辅助、会进化的“数字伙伴”。中国电子消费品，正在AI的催化下，经历一场脱胎换骨的变革。 从“卖国内”到“卖全球” 周五下午，华强电子世界店铺管理人员王生异常忙碌。作为正在值班的“橙马甲”，他接到的外国采购商咨询量明显增加。 “华强北街道组织成立了‘橙马甲’志愿者服务队，帮助外国游客咨询，市场各楼层均有‘橙马甲’服务者，且配有翻译机方便外国游客咨询，大门口也设立了双语服务台。”华强集团华强电子世界管理有限公司副总经理王承珠告诉记者，提供双语服务的原因很简单，“来华强北采购的外国人越来越多了”。 华强北街道经济发展办公室副主任胡华武介绍，华强北街道日均活跃着约7000人次的外籍客商。数据显示，今年“五一”假期，华强北电子一条街日均客流量高达85万人次，其中外籍客商日均达8000人次。 在一家AI产品摊位前，记者看到一群来自东南亚的年轻游客正用手机翻译软件和店主砍价。他们看中的是一款AI实时翻译耳机，标价299元。“在雅加达，类似产品价格是这里的3倍至4倍。”一位印尼游客说。 “海外高端穿戴产品动辄数千元，我们同档次的蓝牙耳机只要两三百元，高端智能手表也仅三四百元，性价比优势十足。”卢彩妹介绍。 价格更便宜，但外观、基础使用体验却能做到同水准，甚至能提供更优质的产品质量。“在对标海外的基础上，我们还做了不少升级。”卢彩妹举例，“海外普通耳机大多侧重影音听歌，我们的智能耳机额外叠加了实时翻译、游戏低延迟模式，功能性、实用性更强。” 此外，由于集群式发展，在华强北街区内几乎能找齐所需的一切硬件，实现上午设计、下午打样、次日量产、一周出海。“又快又灵活。”卢彩妹说。 这张“国际消费牌”，不只华强北在打，北京中关村等越来越多电子商圈也在打。去年国庆期间，上海上演了令人惊叹的“国际电子购物狂欢”——正大广场华为店外国客流量增长20%。“AI眼镜、折叠屏手机、潮玩手办等科技潮流产品，不断丰富着外国朋友的‘必购必带’清单。”商务部市场运行和消费促进司司长杨沐表示。 从“大工厂”到“小个体” 当消费端的需求变得空前多元——全球买家口味各异，追求灵活定制、快速迭代，传统的“大工厂”模式便开始显得笨重。一场由消费需求倒逼的生产端变革正在发生。 “海外品牌基本不接小单、改款周期很长，而我们十几台就能起订，客户想要定制标识、专属配色，一周左右就能落地交货，产品迭代也很快，能持续跟上市场新需求。”卢彩妹的话，点出了关键。正是全球消费者“小单快反”的新需求，催生了一种全新的生产主体——OPC（一人公司）。 “现在，我一个人就是一家公司。”在华强电子世界一栋写字楼的办公室里，记者见到了创业者华强电子世界帅哒智能科技有限公司的王望鸿。 他一人经营AI硬件出海业务，借助AI工具将客户几行文字创意快速转化为电路设计方案。“在华强北商圈一公里范围内完成从元器件采购到PCB打样、批量生产、跨境出海的全过程，真正实现一个人就能把全球订单跑起来。”王望鸿说。 像王望鸿这样一个人就能建立一家公司、生产一种产品，在华强北已不是少数。胡华武介绍，截至今年2月，深圳“AI+”一人公司注册量环比增速连续3个月领跑全国。据不完全统计，华强北目前在运营的OPC公司超500家，其中街道引进的超50家。 “华强北不仅有强大的电子产业链和硬件供应链，更有服务创业者、链接资源、推动项目落地的创新生态。对于个人创业者来说，华强北是非常合适的落地土壤。”胡华武告诉记者。 这种生产模式，如今已成为一种趋势。杭州余杭良渚“数栖湾”AI+产业社区自去年9月开园至今，已收到900余份OPC设立申请；北京朝阳区、海淀区等地今年也正式发布措施，抢抓OPC创新范式变革机遇。 胡华武表示，趋势正在明晰：消费端对灵活性、个性化和低门槛的强烈需求，正引导中国电子产品的生产主体除大工厂外，还涌现一批小个体。而柔性化和低门槛的供应链，也让全民创新成为可能。（经济日报记者 孙庆坤）
（原标题：千年瑶绣，生生不息｜文化和自然遗产日） 千年瑶绣 生生不息 （来源：视频综合） 6月13日是2026年文化和自然遗产日。在“世界过山瑶之乡”广东省韶关市乳源瑶族自治县，阳光岁岁年年地穿过吊脚楼，柔和地洒在绣娘手上的绣布；五彩丝线穿梭千年，将瑶族的历史、民俗与温情尽数绣于布帛之上。瑶绣这项流传近两千年的古老技艺，代代传承，又不断破圈新生。一句老话让瑶绣成为瑶家姑娘一生的必修课在乳源的青山深处，历代散居着刀耕火种的瑶族人民。他们因“耕作一山，则移一山”的游耕文化特征而得名过山瑶。作为瑶族最具代表性的传统技艺，瑶绣早已扎根于这片土地的文脉深处。《后汉书·南蛮传》记载，华南先民“织绩木皮，染以草实”“好五色衣”“衣斑斓”。隋唐时期已出现瑶族绣花裙。宋代瑶族刺绣技艺十分纯熟，明末清初已达鼎盛。国家级非遗瑶族刺绣代表性传承人邓菊花至今仍清晰记得奶奶的叮嘱：“看呐，你不学绣，以后你就嫁不出去。”这也是在瑶乡代代相传的一句老话，道出了瑶绣在瑶族民俗中的特殊地位。按照瑶族千百年来的传统习俗，瑶家女子亲手绣制的头巾、手帕，是赠予心上人的定情信物，一针一线承载着少女的情愫与期许。正因如此，刺绣成为每一位瑶家姑娘一生的必修课。会绣、善绣，也成了瑶族女子的独特标识。邓菊花讲述瑶绣的历史。必背镇必备大村村民邓奶奶自五六岁起就开始跟着妈妈学刺绣。但是妈妈能教授的技艺有限，因此，长大之后，她又跟着村里的阿姨、阿婆们慢慢学。在她印象中，村里的每位姑娘都要学刺绣。而瑶绣技艺也在奶奶教孙女、妈妈教女儿、姐姐教妹妹中，世世代代地传承了下来。田间地头、房前屋后，但凡有片刻空闲，随处可见刺绣的身影，五彩丝线伴着山野清风，成为瑶山最动人的风景。邓奶奶向记者展示了几张精美的布料，那是她将要绣给孙子孙女的衣裳和头巾。邓奶奶说：“这个提前做好，等他们长大了，就有得用。”言语间尽是温情。此外，她还给儿媳妇以及自己的老伴各绣了一套衣服。一辈子与针线为伴，瑶家女子把对家人的疼爱、对生活的热爱，绣进每一件衣物，让瑶绣不只是一门技艺，更是串联亲情、温暖岁月的情感载体。一针一线，绣的是烟火生活，藏的是血脉亲情，这样朴素又真挚的传承，在瑶寨里从未停歇。三大特色让瑶绣成为民族的集体记忆历经近两千年岁月洗礼，2011年，乳源瑶族刺绣正式入选第三批国家级非物质文化遗产名录。这份荣誉，源于其独一无二的技艺特色、博大精深的文化内涵，以及不可替代的民族价值。邓菊花认为，瑶绣之所以能够成为国家级非遗，原因藏在这项古老技艺的三大特色。瑶绣最大的特点是反面刺绣的独门技法。不同于其他刺绣正面运针、正面成型的方式，瑶绣讲究“反面挑花正面看”，邓菊花将之形象地称为“摸着石头过河”。绣娘指尖游走于布料反面，仅凭手感和对纹样的熟记完成刺绣，正面却能呈现精美对称、层次丰富的图案。这种反面向绣、正面赏图的技法，不仅考验绣娘的眼力、手力，更要求绣娘对纹样布局烂熟于心，是瑶族刺绣独树一帜的技艺瑰宝。其次是不打底稿，随心而绣的创作传统。绣娘心中有图景，指尖便有乾坤，从不提前勾勒轮廓、描绘纹样。瑶族人将天地万物化作传统纹样、刻入脑海，绣娘们无需纸笔辅助，仅凭血脉中传承的审美与记忆完成刺绣。心中藏山河，指尖生万物，这份流淌在血脉里的艺术天赋，让瑶绣拥有了灵动鲜活的生命力。第三大特色，便是取材自然、纹样表意的图案体系。瑶绣的纹样从不刻意雕琢，全部取自瑶族人民日常生活中的所见所闻，取自大自然。除人类本身以外，还有天上飞的鸟、地上跑的鹿、水中游的鱼，山间开的花，果实里的核，都被绣娘们绣进一张张精美的绣布里。这些纹样或寄托对自然生灵的敬畏，或记录山地农耕的生活点滴，或承载族群繁衍的美好期许。一块块小小的绣布，串联起瑶族的历史变迁、经济生活、家族脉络与宗教信仰，成为一部无声的民族史书。独特的刺绣技法、自由的创作形式、厚重的文化内涵，三者相融，让瑶绣跨越千年依然熠熠生辉。它不仅是一项手工技艺，更是过山瑶族群的文化符号、精神图腾，承载着一个民族的集体记忆。时代洪流让古老技艺陷入“人老艺衰”危机随着时代变迁，当年轻人纷纷走出大山，昔日遍布瑶寨的刺绣身影渐渐减少，这项千年非遗在时代洪流中，遭遇了难以回避的传承困境。最突出的难题便是传承人群老龄化严重，青年传承人断层。广东外语外贸大学“瑶篮”项目创始人朱育锋最早于2021年接触瑶绣。当时，瑶绣的精美令他感到震撼，而瑶绣的传承困境也让他感到不安。朱育锋表示，想找绣娘并不困难。但仔细观察便会发现，绣娘群体年龄普遍偏大，大多是五六十岁、六七十岁的老人，40岁以下的年轻人寥寥无几，传承断代的迹象十分明显。在乳源，绣娘群体年龄普遍偏大；图为绣娘们在工作室刺绣。何敏辉 摄朱育锋坦言，绣娘们绣的瑶绣很传统、古朴，但是并不符合现代市场的审美。“当你花了一个月的时间绣出一个包，结果这个包连200块钱都卖不到的时候，就很难吸引年轻人静下心来深耕技艺。”邓奶奶拥有数十年刺绣经验，曾经被邀请去开讲座、到展会上做展示推广，是一位资深绣娘。然而，她纯手工绣一块头巾，需要花一个多月的时间，而这块头巾拿到市场上，只能卖三百多块钱。很显然，投入与产出失衡，邓奶奶也一度有过不想再绣的念头。传统产品与现代生活脱节，让传统服饰难以融入现代人的审美与生活方式，市场空间不断萎缩，收益微薄导致难以维生。年轻人更愿意走出大山谋生，传统技艺被日渐冷落。长此以往，瑶绣从“生活必需品”几乎变成了“博物馆展品”，渐渐隐匿于时代洪流之中，瑶绣技艺一度陷入“人老艺衰”的危机。守护瑶绣、活化瑶绣，迫在眉睫。多方携手让千年非遗在新时代焕发光彩“瑶绣好像差不多给人忘了。”瑶绣的传承困境，邓菊花看在眼里，也让她愈发坚定保护这项传统技艺的决心。她表示，瑶绣是中华文化的一部分，是中国的文化瑰宝。“文化是一个国家、一个民族的灵魂，一个国家没有了文化，会被人瞧不起。”在工作岗位上退居二线之后，邓菊花开始着手把瑶绣写进书里。她四处奔走搜集纹样、整理传统技法，编撰成书籍。“我觉得我们瑶绣不能丢。”邓菊花表示，万一以后真的没人绣了，但是有这本书在，大家都还会知道瑶绣是什么，怎么绣。邓菊花（中）与前来调研的学生交流。受访者供图除此之外，邓菊花还常年驻守非遗工坊，手把手向绣娘、学习者传授独门针法，毫无保留地分享毕生所学，生怕老祖宗的手艺消失。邓菊花语重心长地对绣娘说：“你们要认真去绣，不会的要学！”老匠人初心不改，深耕技艺，坚定守护瑶绣；青年团队则跨界助力，创新突围，将千年非遗活化利用。朱育锋创立“瑶篮”项目，带领团队成员走访粤桂黔三省八县进行深度调研，实地拍摄瑶绣纹样，取其神、剪其形，再进行二次解构，然后将经典瑶绣元素巧妙融入现代服饰、文创产品之中，古朴纹样搭配现代款式，兼具民族风情与时尚气息，深受市场欢迎。被帮扶的瑶绣工坊年收入从2020年的300多万元提高到现在800多万元，工坊里的绣娘月收入至少达到三四千元的水平，比之前在家种地高出不少。五湖四海的青年也纷纷奔赴乳源学习瑶绣。在邓菊花的工坊里，常常能看到来自香港、广州、北京等地的大学生，他们慕名而来，学习刺绣技艺，了解和传承瑶族文化。当地政府也持续发力，韶关依托文化和自然遗产日、瑶族“十月朝”等节庆，举办非遗展演、瑶绣设计大赛、技艺体验等活动，打造瑶绣科普教育基地、非遗展馆，通过实物展示、多媒体演示、现场体验等形式，全方位推广瑶绣文化。多方力量携手并肩，为千年瑶绣注入全新活力，让古老技艺走出困境，在新时代重焕光彩。每当看到年轻人身着瑶绣服饰，邓菊花总会满脸欣慰。她说：“看着大家穿上瑶绣服饰，真漂亮，多一个人喜欢瑶绣，就多一份传承的力量。”一针一线，绣的是岁月，传的是文化；“绣”出美丽乡村，也“绣”出美好生活；一代匠人坚守，一群青年破局，千年瑶绣，生生不息。
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